SỰ TUYỆT VỌNG CỦA ĐẠO ĐỨC

SỰ TUYỆT VỌNG CỦA ĐẠO ĐỨC “... Chủ nghĩa tập thể sẽ khiến cho chính quyền buộc lòng phải quan tâm đến từng con người một và điều đó lại dấy ...

SỰ TUYỆT VỌNG CỦA ĐẠO ĐỨC

“...

Chủ nghĩa tập thể sẽ khiến cho chính quyền buộc lòng phải quan tâm đến từng con người một và điều đó lại dấy lên đòi hỏi cấp thiết khác là ai cũng sẽ phải là một nguồn tin cung cấp đáng tin cậy cho giới chức công quyền về những người còn lại: ai cũng sẽ vừa là tên chỉ điểm cũng vừa là đối tượng bị theo dõi để báo cáo. Nếu muốn có thể cai quản được toàn thể người dân trong một xã hội dưới danh nghĩa chủ nghĩa số đông là cơ sở nền tảng thì chẳng có cách nào khác là nhà quản lý phải nắm bắt được mọi suy nghĩ, tâm tưởng, lối sống, nơi chốn cư trú và mưu cầu của từng con người trong số toàn thể đó, chỉ có như vậy thì nhà chức trách mới có những dữ kiện để lập nên những kế hoạch có tính chung nhất nhằm áp đặt chúng bao trùm lên toàn bộ những con người trong đó. Khi không thể thấu hiểu tường tận từng cá nhân thì họ cũng sẽ không có cách nào kiểm soát và chi phối được những con người nằm dưới sự điều khiến của bộ máy chính quyền. Trong nhiều trường hợp và cũng là cách thông dụng nhất có thể được dùng làm cách xử lý các sự vụ, tập thể vừa là giới hạn của các quyền lợi đối với cá thể, vừa là kẻ giám sát thường trực từng người một, và quan trọng hơn như một hệ quả mà nó phải diễn ra đó là tập thể trở thành quan toà vừa luận tội vừa phán quyết những kẻ nào mà chính quyền không ưa hoặc được quy cho là kẻ gây phiền toái, cản trở, không hợp tác hay chống lại những kế hoạch của chính quyền. Việc lên án bằng dư luận dựa trên số đông thực chất là nhằm tuyên bố về thân phận của anh ta trước con mắt bàn dân thiên hạ mà không cần thông qua sự can thiệp chính thức từ chính quyền còn đáng sợ hơn là sự trừng phạt bằng các quy định của luật pháp. Chính nó là thứ kết thúc cuộc sống của anh ta với cộng đồng, anh ta bị tẩy chay, hắt hủi và bị xem như là một con bệnh nguy hiểm đối với tập thể mà cần phải cô lập (cách ly) khỏi cộng đồng nơi anh ta đang sinh tồn.

Chủ nghĩa toàn thể hay chủ nghĩa tập thể sẽ làm cho con người chỉ luôn nhìn vào những mặt khuyết điểm hoặc những mặt chưa hoàn thiện, các sai sót của nhau hay chỉ đơn giản là họ khác biệt với số đông và khủng khiếp hơn là họ còn coi đó là một bổn phận tốt đẹp cũng như cao cả của chính mình đối với cộng đồng, nó sẽ trở thành công trạng mà rồi sẽ nhận được những phần thưởng hậu hĩnh từ chính quyền một khi báo cáo tới. Điều này lại đưa ta đi xa hơn nữa trước một viễn cảnh tồi tệ là vì không ai muốn trở thành kẻ bị xem là nguy hiểm từ phía cộng đồng nên anh ta sẽ luôn cố gắng để làm hài lòng tất cả mọi người, nhất là kẻ có vị trí trong chính quyền hoặc được xem là có liên quan đến lực lượng công quyền; anh ta sẽ sẵn sàng nói dối hoặc gian trá để không làm phật lòng bất cứ một ai, ai cũng sẽ không bộc lộ tâm ý, cá tính hạy sự hiểu biết của mình nơi công cộng hoặc trước mặt đám đông; và không một ai còn muốn phát biểu hay tranh luận, đưa ra quan điểm, nhận xét hoặc kể cả biểu lộ cảm xúc về bất kể điều gì ngoại trừ việc người ta dành cho nhau những lời ngợi khen giả tạo, những ngôn từ nịnh bợ, tụng ca để an thân hoặc là sự đồng thuận tuyệt đối như một phản xạ và thói quen thường tình mà người ta không thể có lựa chọn nào khác.

...”

Kết luận: Quyền lực chính trị quyết định đến các nhân tính và phẩm chất của con người tồn tại trong nó.

Trích: DÂN TRỊ VÀ CHÍNH QUYỀN

Lê Luân