Page Nav

HIDE

Grid

GRID_STYLE

Breaking News:

latest

Về bài viết lý luận vớ vẩn của thầy Trần Nghĩa

Về bài viết lý luận vớ vẩn của thầy Trần Nghĩa  Nguyên Viện trưởng Viện Hán Nôm Việt Nam về truyện An Tiêm.  Còn là lời đóng góp ý kiến của ...

Về bài viết lý luận vớ vẩn của thầy Trần Nghĩa 

Nguyên Viện trưởng Viện Hán Nôm Việt Nam về truyện An Tiêm.  Còn là lời đóng góp ý kiến của mình: Xin các thầy bên Việt Nam đừng viết kiểu lý luận phóng đại vớ vẩn vì muốn nêu lên "sự tự hào dân tộc".  Người trẻ Việt cần học từ người có kiến thức chính chắn, có gì nói đó, và từ các thầy muốn dạy trẻ trở thành vĩ nhân, chứ không học từ sự 説大炮 (e.g: thủ dâm dân tộc), để trở thành các chú Cuội trong tương lai.

Mình chả hiểu tại sao trong nền giáo dục XHCN tại Việt Nam, những người ở địa vị cao trong ngành văn hóa giáo dục hay viết những kiểu vớ vẩn hoặc phóng đại sự việc thế nhỉ.  Đọc lên các bài này mình cảm thấy rất xấu hổ.

Một ví dụ là đây - bài viết của thầy Trần Nghĩa.  Mình biết đến tên thầy này qua việc thầy dịch 2 bức chiếu Cảnh Thịnh (bạn xem tại đây >> http://www.thesaigonposts.com/2018/09/ve-to-chieu-thoi-tay-son-canh-thinh.html).  Giờ mình đọc thêm mới biết, thầy Trần Nghĩa nguyên là Viện trưởng Viện Nghiên Cứu Hán Nôm.

Nhưng trong bài viết này "Việt Nam với Biển Đông và các quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa", mà mình không biết bạn đọc chưa, chứ mình đọc, mình thấy xấu hổ cho lối viết phóng đại của một vị viện trưởng Việt Nam.

Bài viết tại đây >> https://sites.google.com/site/doixuanthetvlt5/home/bo-suu-tap/trang-33.



Câu phóng đại thầy viết là đây >> "Những câu chuyện trên đây (Brian chú: truyện An Tiêm, truyện Chử Đồng Tử) dù ít nhiều còn mang tính huyền thoại, vẫn ẩn náu một sự thật : tổ tiên ta từ xa xưa đã nuôi chí khai thác biển Đông. Nhiệm vụ của chúng ta ngày nay là phát huy truyền thống đó để thực hiện tốt “Chiến lược biển, đảo Việt Nam đến năm 2020” !".

Làm thế nào mà từ truyện An Tiêm, thầy lại phán luôn là ông cha ta từ xa xưa đã nuôi chí khai thác biển Đông thế nhỉ ? Ơ, chả phải chàng An Tiêm BỊ ĐÀY ra hải đảo mới trồng dưa hấu để đời sao ? Chàng có tự nguyện, có volunteer, hăng hái mà bỏ vợ, bỏ nhà cao cửa rộng, bỏ bạn bè, bỏ vợ bé, thê thiếp, mà đi ra hải đảo khai thác biển Đông đâu nhỉ ? Chả lẽ ý chí khai thác biển Đông của ông cha người Việt ta CHỈ CÓ ĐƯỢC là khi bị tịch thu nhà cửa, bị bắt đi đày, và bị tống cổ ra khỏi đất nước mới đi à ? Hóa ra người Việt ta bị dồn vào đường cùng, mới dám bước ra khỏi cái ao làng hay sao ? Ý chí người Việt là ở đâu nhỉ ? Đọc logics của thầy Trần Nghĩa, bạn có thấy ngượng không ? 

Mà xưa nay, có ai bao giờ viết về chàng An Tiêm nuôi chí đi khai thác biển Đông đâu, đúng không bạn ? Ôi, nối logics như vậy, chỉ có thể có từ một vị thầy học trong môi trường XHCN, chứ mình chả thấy ai dám nghĩ như vậy cả.

Nên chả hiểu thầy Trần Nghĩa đã dựa vào logics nào mà đưa từ truyện chàng An Tiêm bị đày mà thành ra là dân Việt ta có ý chí khai thác biển Đông.  Nói bạn đừng buồn, chứ con nít bên Mỹ mà đọc lý luận kiểu này, chúng cười vào mặt tiến sĩ Việt Nam.

Rồi cả chàng Chử Đồng Tử nhòm lén nàng Tiên Dung tắm tiên nữa, chàng có tự nguyện mà đi buôn đâu ta.  Chỉ vì chàng đi theo khách buôn rày đây mai đó, chả biết chàng có thành phú ông đại gia không, vậy mà thế kỷ 21 chàng lại được thầy Trần Nghĩa xưng tụng là đại diện cho ý chí khai thác biển Đông của dân tộc Việt ta.

Với các logics mà thầy Trần Nghĩa bắt quàng làm họ, ôi chao ơi, mình có thể đem ra bao nhiêu ví dụ mà quàng vào bạn nhỉ.  Một vài ví dụ như vầy:

1. Truyện Thánh Gióng - việc Thánh Gióng cưỡi ngựa sắt từ ngàn xưa - đây là bằng chứng hùng hồn nước Việt ta thời xa xưa đã đã nuôi ý chí phát minh ra máy bay khỏi cần có trình độ đại học, khi văn hóa loài người còn ăn lông ở lỗ đấy.

2. Truyện Lý Ông Trọng - bằng chứng hùng hồn đất Việt ta là nơi sản sinh các cụ khổng lồ - không chừng thời xưa chàng Ulysses và các thủy thủ trong anh hùng ca Hy Lạp Odyssey / Illiad, đã bị bão đánh dạt vào xứ các cụ khổng lồ một mắt Cyclops ở Việt Nam đấy, chứ không ở khu Địa Trung Hải như các nhà nghiên cứu phân tích đâu (và không chừng chàng Ulysses lấy vợ Việt và người Việt có thể là một trong những ông tổ người Hy Lạp nữa bạn ạ).

3. Truyện Lang Liêu - bằng chứng hùng hồn là ông cha Việt ta ngày xưa đã biết lấy gạo làm món ăn tranh đua với các món cao lương mỹ vị, để mà ngày nay nước Việt ta là một trong những nước dẫn đầu về lượng gạo xuất khẩu ra thế giới (và hình như chính vì vậy, mà nước Việt ta đã và đang góp phần vào việc làm tăng lượng người Á Châu bị tiểu đường trên thế giới).

Và dĩ nhiên, nếu chúng ta có thể cứ tự nhiên mà nối logics như thầy Trần Nghĩa đã làm với truyện An Tiêm, thì ta cũng không nên bỏ qua truyện Thằng Cuội.  Ừ, ông cha ta từ ngàn xưa đã có truyện Thằng Cuội, "Thằng Cuội ngồi gốc cây đa, để trâu ăn lúa gọi cha ời ời".  Truyện thằng Cuội là một bằng chứng hùng hồn nhất là người Việt nước ta đã có thể nuôi một loại cây đa, có thể bay thẳng lên mặt trăng, bất chấp cả sức hút trái đất, và như thế, người Việt ta đã đi trước các nền văn minh thế giới mà đến nay họ vẫn chưa thể có mô hình xe bus lên mặt trăng.  

Viết như vậy không trách tại sao nước Việt mình thế kỷ 21 này vẫn nghèo, vẫn dốt, vẫn đầy các cụ ao làng.  Có khi do chúng ta quá dễ dãi, nên chấp nhận những bài viết phóng đại vớ vẩn như vậy đấy bạn ạ.

Vâng, bạn im vì bạn còn phải bảo vệ chén cơm cho bạn, và cho vợ con, mình thì chả có lý do gì để ngại cả, vì mình muốn đi tìm những chân sư để sau này tìm sách cho con mình học.  Nó (hoặc chúng nó) đáng được học và đọc sách từ những vị chân sư, để chúng trở thành vĩ nhân, chứ không phải đi mò từng bọc rác trong đống rác để biết có ngọc hay là không, và trở thành các chú Cuội trong tương lai.

Mình đọc mà xấu hổ cả nửa tiếng đồng hồ.  Làm thế nào mà một vị viện trưởng viện Hán Nôm lại có thể đưa logics đáng xấu hổ như vậy ra để viết nhỉ ?

Người Trung Quốc mà họ đọc bài này, ôi, nếu họ đem truyện ông Bàn Cổ và bà Nữ Oa ra, và nói tổ tiên họ, từ xưa đã lập đất khai hoang cả thế giới, nên đất đai thiên hạ đều của họ cả, chứ không chỉ có Hoàng Sa, Trường Sa, thế có đúng là người Việt ta "há miệng mắc quai" không bạn nhỉ ? 

Mời bạn cứ tự tham khảo và cứ tự nhiên lên tiếng.

Brian

P.S.1: Ừ, anh xin lỗi cô Hán Nôm vì có thể thầy Trần Nghĩa là thầy của em (hay của bố mẹ em), thế nhưng thầy mà viết vậy, đọc thấy buồn em ạ.

P.S.2: Và dĩ nhiên em có thể hỏi thầy Trần Nghĩa luôn, là ông bà ta thời vua Hùng nào đó, có thật sự nuôi ý chí khai thác biển Đông không ?

Không có nhận xét nào