Về câu nhận định “Thiết chế tín ngưỡng ở Nam Bộ bao gồm đình chùa miếu võ” của thầy Trương Ngọc Tường có đúng không ?

Về câu nhận định “Thiết chế tín ngưỡng ở Nam Bộ bao gồm đình chùa miếu võ” của thầy Trương Ngọc Tường có đúng không ?  Trong bài Nhà Vuông c...

Về câu nhận định “Thiết chế tín ngưỡng ở Nam Bộ bao gồm đình chùa miếu võ” của thầy Trương Ngọc Tường có đúng không ? 

Trong bài Nhà Vuông của thầy Nguyễn Thanh Lợi 

(xem >> https://www.facebook.com/nguyenthanh.loi.1/posts/1856836071100365), mình thấy thầy Lợi có viết "Thiết chế tín ngưỡng ở Nam Bộ bao gồm đình chùa miếu võ".  Mình tra trên mạng, thấy hình như câu này là từ thầy Trương Ngọc Tường.

Mình không biết thầy Trương Ngọc Tường lấy từ văn kiện nào để khẳng định "Thiết chế tín ngưỡng ở Nam Bộ bao gồm đình chùa miếu võ" ? Thế còn am thì sao ? Rồi đền như đền Trần Tướng quân hay đền Xá Hương thì sao ? Rồi ta còn có cả Đàn tức dạng Đàn Xã Tắc, Đàn Sơn Xuyên của triều đình nữa thì sao ? 

Và nếu đúng là vỏ là một dạng cơ sở tín ngưỡng ở miền Nam, thì chắc trong bộ Hoàng Việt Nhất Thống Dư Địa Chí hay Gia Định Thành Thông Chí phải có nhắc tới các cơ sở tín ngưỡng này chứ phải không ? Bạn có tìm được cơ sở tín ngưỡng nào với chữ đầu là Vỏ trong 2 bộ sách địa lý miền Nam thời Nguyễn sơ này không ? 

Và ngày nay nơi bạn ở, có cơ sở tín ngưỡng độc lập nào với chữ đầu là Vỏ không ? Độc lập nghĩa là một cơ sở tín ngưỡng riêng, không phải là một gian vỏ ca hay vỏ quy dính chung với một ngôi đình thần.

Nên tại sao bạn nghĩ thầy Trương Ngọc Tường viết  "Thiết chế tín ngưỡng ở Nam Bộ bao gồm đình chùa miếu võ" là đúng ? 

Mời bạn tham khảo.

Dĩ nhiên mình có thể sai, nếu có mời bạn lên tiếng để mình cùng học hỏi.

Thanks

Brian